易道敬诚 发表于 2019-9-6 01:54:36

周易思维对现代人得影响

本帖最后由 易道敬诚 于 2019-11-9 23:55 编辑

  什么是《周易》思维?通俗的说就动态思维,变化的思维,高层次的理解就是辩证思维。综合起来两大方面:
 

  (一)对立统一的思想

  《周易》通篇,给人印象深刻的是:书中几乎都以对立的概念作为基点,例如:天地、尊卑、动静、阴阳、乾坤、刚柔、福祸、吉凶、君臣等,就是八个卦也是一一相对,如:乾卦为父,坤卦为母;震卦为长男,巽卦为长女……,各个对应,无一不在匹配之中。八卦用这种两分法去揭示事物的本质,去探讨天道,地道,人道,不但生动有趣,而且也表示了中国古老的朴素辨证法思想。
  《周易》八卦的基本符号是:“一”和“--”。即:阴和阳的对立,这就是最基本的两分法,一切事物的对立都是根源于这种两个基本对立物而衍生出来的。所谓“易有太极,是生两仪”。 当然,能简单的区分事物的两个方面并不困难,但要将这种两分法作为普遍的规律,深刻说明对立事物之间的组合关系则需要聪明的智慧,八卦正是在这一点上不同凡响。首先,它认为矛盾双方都是对立的。阴阳对立,乾坤对立,由此派生出来的其他事物当然也不例外,都体现了矛盾的对立和突出。乾为天、坤为地、天尊地悲,阳尊阴卑,君卑臣卑、父尊子悲、夫尊妻悲、男尊女悲、构成一整套对立的关系。其次,对立的双方总是统一的。“乾为天,坤为地”,地承天,天覆地,二者密切配合,相依难分。“阴者之所求,阳也,阳者之所求,阴也。”阳中有阴,阴阳交感结合成为一个整体。不仅如此,对立的双方都相互依赖,不可分割,祸福、吉凶、男女、夫妻、刚柔、上下都是如此。再次,对立双方相互转化,从而产生变化。八卦十分强调变化,认为变化的根据是矛盾双方的转化。</p>

  (二)《周易》的变化观
  八卦通常都贯穿着“变”的观念。八卦的卜筮专讲变化,“十有八变而成卦”,成卦后又根据变卦规则变为另一卦,第一次所卜的卦称为“本卦”,经变化而成的卦为“之卦”,每算一卦,都有本卦和之卦之分。同时,从卦,辞的内容看,也讲变的概念,如“变通”,“变动”,“化”,“化生”等等,共出现45次之多,“动”的概念也出现了24次。可见,八卦极推崇变化观念,就连八卦的书名―《周易》中的“易”字就是变化之意,它本来就有易简,变易和不易三种含义,表明八卦就是在变中见静,在动中见常。</p>
<p>
  八卦认为,一切事物都在变化着,“在天成象,在地成形,变化见矣。”那么,事物是怎样变化的呢?八卦针对不同事物和情况,作了形象的表述。如“生生之谓易”,“生生”就是生而又生,不断新陈代谢;“一阖一辟谓之变”,阖是“闭藏万物”,辟是“吐生万物”,一阖一辟,万物藏而后生,生而后藏,不断生藏,这就叫做变。</p>
<p>
  关于事物变化的规律这一问题,八卦的变化观也有较为深入的涉及。首先,它明确肯定了宇宙万物变化的规律性。它说:“天地之道,贞观者也,日月之道,贞明者也,天地之动,贞夫一者也。”这里的“道”和“一”指的就是规律,“贞”就是正。它不仅说明有天地之道,日月之道,而且认为,宇宙间的一切变化都是正于“一”的,也就是说,事物终归都要受规律支配。其次,八卦认为规律的存在是普遍的,客观的。“《易》与天地准,故能弥纶天地之道,仰以观于天文,俯以察于地理,是故幽明之故”。在它看来,道是普遍存在于天,地,人之间的,是客观的,这种规律只能由“圣人”观察天地万物而总结出来的,并根据已揭示的规律去占卜人类的吉凶。那么如何把握事物变化的规律呢?《周易》的总原则是“穷则变,变则通,通则久”,社会没有变化就不会通畅,不通畅就不可能长久进步。《周易》的这种变通观对中国文化有极大的影响作用。</p>

 二、《周易》思想之于现代人行为的指导的意义

  《周易》是中国古代的一部文化宝典,它是祖先们对客观事物认真观察,分析,思考的结果,其中含有自然界和人类社会多方面的客观规律,为我们提供了丰富深湛的自然知识和人类智慧,比如《周易•象传》由每一卦象引申出一条生活准则,如:“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,“山下出泉蒙,君子以果行育德”,“泽灭木大过,君子以独立不惧,遁世无闷”,等等。六十四卦总共六十四条。这些都是立身处世的格言,对于个人生活和社会生活具有一定的指导意义。在日常的为人处世,及处理各种复杂的事物中,能够更好的做到“知进知退,有所为有所不为”,及时的抓住机遇,走向成功的坦途。




页: [1]
查看完整版本: 周易思维对现代人得影响